Puerto, fortificaciones y conjunto monumental de Cartagena (1984)
Sistema normativo Wayúu aplicado por el Putchipu´ui (palabrero) (2010)
Carnaval de Barranquilla (2003)
Centro Histórico de Santa Cruz de Mompox (1995)
Espacio cultural de Palenque de San Basilio (2005)
Parque Nacional Natural Los Katíos (1994)
Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur de Colombia (2010)
Santuario de Fauna y Flora de Malpelo (2006)
Carnaval de Negros y Blancos de Pasto (2009)
Procesiones de Semana Santa de Popayán (2009)
Parque Arqueológico de San Agustín (1995)
Los conocimientos tradicionales de los chamanes Jaguares de Yuruparí (2011)
Parque Arqueológico de Tierradentro (1995)
Paisaje Cultural Cafetero (2011)
Exposición temporal
Del monumento al pensamiento.
Patrimonio de Colombia para la humanidad
Catorce sitios y manifestaciones culturales de Colombia han sido reconocidos como patrimonio. Siete de ellos, en su condición de bienes materiales, han sido inscritos como Patrimonio Mundial. Los otros siete están incluidos en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. El conjunto de estos lugares y manifestaciones dan cuenta de la enorme riqueza y diversidad cultural y natural de Colombia.
El Museo Nacional de Colombia y la Dirección de Patrimonio del Ministerio de Cultura presentan la exposición temporal Del monumento al pensamiento. Patrimonio de Colombia para la humanidad, un recorrido por los lugares y las manifestaciones de nuestro país, inscritos en las listas de Patrimonio Mundial y Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.
La muestra presentará, entre otros, obras de arte de artistas como Wiedemann y Obregón; fotografías, objetos etnográficos e instrumentos musicales tradicionales como la marimba, los cununos y los guasás. Recreará, en tamaño real y con materiales originales, fragmentos de construcciones tradicionales como una maloka del Amazonas, una empalizada de Palenque y una ranchería wayúu. Mediante la réplica de un hipogeo se presentará la pintura mural de Tierradentro. También se encontrarán herramientas y materiales con los que se construyeron fortificaciones, iglesias y catedrales durante el dominio hispánico; un paso original de la Semana Santa en Popayán, trajes típicos del Carnaval de Barranquilla y una carroza del Carnaval de Negros y Blancos, diseñada expresamente para la exposición por artesanos pastusos, quienes la llamaron Don Patrimonio.
La exposición: un recorrido temático
Los siete bienes y las siete expresiones declarados patrimonio mundial han sido agrupados en cinco conjuntos temáticos:
1. La herencia hispánica: El puerto, las fortificaciones y el conjunto monumental de Cartagena en el Caribe, la estratégica ubicación y arquitectura del centro histórico de Santa Cruz de Mompox a orillas del río Grande de la Magdalena, y las procesiones de Semana Santa en Popayán son ejemplo, en el ámbito mundial, de esta impronta hispana.
2. La huella precolombina: Testimonios de una ocupación temprana de grupos humanos que vienen poblando el alto Magdalena y el suroccidente del país desde hace más de 3000 años, los encontramos en lo que hoy son el Parque Arqueológico de San Agustín en el Huila y el Parque Arqueológico de Tierradentro en el Cauca, que constituyen un conmovedor y profundo legado de los antepasados.
3. Ecosistemas culturales y biodiversidad: La UNESCO ha reconocido el valor excepcional de tres entornos maravillosos de la vida en Colombia, el Parque Nacional Natural Los Katíos, el Santuario de Fauna y Flora de Malpelo y el Paisaje Cultural Cafetero. Estos albergan una gran diversidad de especies animales y vegetales marinas y terrestres (Katíos y Malpelo), e importantes procesos de desarrollo social y cultural en un paisaje transformado por un largo proceso económico y cultural a partir del cultivo del café.
4. Mestizaje cultural festivo: A partir de 2008, la UNESCO ha reconocido como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad esa alegría festiva que recorre amplias regiones de Colombia representadas por las Músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico sur de Colombia, el Carnaval de Barranquilla, heredero del folclor del bajo Magdalena y el Caribe, y el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto y su entorno andino.
5. Palabra y pensamiento ancestral: El espacio cultural de San Basilio de Palenque, el sistema normativo de los Wayúus aplicado por el Pütchipü’üi (palabrero) y el conocimiento tradicional de los chamanes jaguares del Yuruparí del Amazonas son expresiones que tienen el poder y la riqueza de sus lenguas tradicionales, un vasto conocimiento del medio y una construcción mítica y política del territorio. Su palabra y pensamiento se ubican en el centro de sus prácticas culturales, cuyo conocimiento se orienta a sanar el mundo (dicen los chamanes), resolver el conflicto (dicen los palabreros) y a afirmar la libertad y la identidad (dicen los palenqueros).
La exposición es una invitación a comprender y reconocer el significado cultural que estos bienes y manifestaciones ofrecen, destacados por su valor universal y excepcional, y a explorar sus aportes a nuestra constitución como pueblo y nación.
En conjunto forman una herencia histórica que incita a una reflexión sobre nuestro presente, y motivan nuevas maneras de percibir, sentir y comunicarnos con las comunidades portadoras de este patrimonio y con el legado moral que este entrega a la humanidad.
Información de la exposición
Del 24 de octubre de 2012 al 13 de enero de 2013
Museo Nacional de Colombia
Carrera 7 # 28-66. Bogotá, Colombia
www.museonacional.gov.co
info@museonacional.gov.co
Entrada libre durante 2012
Horarios
Los lunes el museo está cerrado al público por mantenimiento.
Martes a sábado, de 10 a.m. a 6 p.m.
Domingo, de 10 a.m. a 5 p.m.
(Recomendamos ingresar con al menos 30 minutos de anticipación al cierre del Museo)
Los criterios de selección
Para figurar en la Lista del Patrimonio Mundial, los sitios deben tener un valor universal excepcional o satisfacer al menos uno de los siguientes diez criterios de la selección.
1. Representar una obra maestra del genio creativo humano.
2. Ser un testimonio de un intercambio de influencias considerable durante un cierto periodo o en un área cultural determinada, sobre el desarrollo de la arquitectura o de la tecnología, las artes monumentales, la planificación urbana o la creación de paisajes.
3. Aportar un testimonio único o por lo menos excepcional de una tradición cultural o una civilización viva o desaparecida.
4. Ofrecer un ejemplo eminente de un tipo de construcción o conjunto arquitectónico o tecnológico o de paisaje que ilustre uno o varios periodos significativos de la historia humana.
5. Ser un ejemplo eminente de un asentamiento humano tradicional, de la utilización tradicional del territorio o del mar, que sea representativo de una o varias culturas, o de la interacción humana con su entorno, especialmente cuando el impacto de una mutación irreversible lo haya hecho vulnerable.
6. Estar directa o materialmente asociado a eventos o tradiciones vivas, ideas, creencias u obras artísticas y literarias con una significación universal excepcional. (El Comité considera que ese criterio debe utilizarse de preferencia junto a otros criterios).
7. Representar fenómenos naturales o áreas de una belleza natural o de una importancia estética excepcionales.
8. Ser ejemplos eminentes o representativos de grandes momentos de la historia de la Tierra, incluidos los testimonios de la vida, de procesos geológicos en curso en el desarrollo de formas terrestres, o elementos geomorfológicos o fisiográficos con un gran significado.
9. Ser ejemplos eminentemente representativos de procesos geológicos y biológicos en curso en la evolución y el desarrollo de ecosistemas y comunidades de plantas y de animales terrestres, acuáticos, de los litorales y marinos.
10. Contener los más representativos e importantes hábitats naturales para la conservación in situ de la diversidad biológica, incluidos aquellos donde sobreviven especies amenazadas con un valor universal excepcional desde el punto de vista de la ciencia o de la conservación.
Se considera así mismo importante la protección, la gestión, la autenticidad y la integralidad de los bienes.
Desde 1992, se consideran como paisajes culturales las interacciones mayores entre los seres humanos y el medio natural.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario